רמה 4 — דעת הרב (אדמו״ר הזקן) — סימן קי״ג · דִּינֵי הַכְּרִיעוֹת בְּי״ח בְּרָכוֹת

דִּינֵי הַכְּרִיעוֹת בְּי״ח בְּרָכוֹת וּבוֹ ט׳ סְעִיפִים:אֵלּוּ בְּרָכוֹת שֶׁשּׁוֹחִין בָּהֶן: בְּ״אָבוֹת״ תְּחִלָּה וָסוֹף, וּבְ״הוֹדָאָה״ תְּחִלָּה וָסוֹף. וְאִם בָּא לִשְׁחוֹת בְּסוֹף כָּל בְּרָכָה אוֹ בִּתְחִלָּתָהּ — מְלַמְּדִין אוֹתוֹ שֶׁלֹּא יִשְׁחֶה, שֶׁלֹּא יָבוֹא לַעֲקֹר תַּקָּנַת חֲכָמִים, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ כָּל אֶחָד מַחֲמִיר כְּמוֹ שֶׁהוּא רוֹצֶה וְאֵין כָּאן תַּקָּנַת חֲכָמִים כְּלָל לִשְׁחוֹת, וְיָבֹאוּ לְהָקֵל עַל יְדֵי כָּךְ בְּ״אָבוֹת״ וּבְ״הוֹדָאָה״. אֲבָל בְּאֶמְצָעִיתָן מֻתָּר לִשְׁחוֹת, שֶׁאֵין לָחֹש שֶׁיָּבוֹאוּ לַעֲקֹר תַּקָּנַת חֲכָמִים עַל יְדֵי זֶה, כֵּיוָן שֶׁחֲכָמִים לֹא תִּקְּנוּ כְּלָל לִשְׁחוֹת בְּאֶמְצַע שׁוּם בְּרָכָה:

אֵלּוּ בְּרָכוֹת שֶׁשּׁוֹחִין בָּהֶן. שׁוֹחִין בְּ״אָבוֹת״ (תְּחִלָּה וָסוֹף) וּבְ״הוֹדָאָה״ (תְּחִלָּה וָסוֹף). הַבָּא לִשְׁחוֹת בְּסוֹף כָּל בְּרָכָה אוֹ בִּתְחִלָּתָהּ — מְלַמְּדִין אוֹתוֹ שֶׁלֹּא יִשְׁחֶה, שֶׁלֹּא לַעֲקֹר תַּקָּנַת חֲכָמִים (שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ כָּל אֶחָד מַחֲמִיר כִּרְצוֹנוֹ וְיָבֹאוּ לְהָקֵל אַף בְּ״אָבוֹת״ וּבְ״הוֹדָאָה״). אֲבָל בְּאֶמְצָעִיתָן — מֻתָּר לִשְׁחוֹת, שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ כְּלָל לִשְׁחוֹת בְּאֶמְצַע שׁוּם בְּרָכָה.

הַנּוֹהֲגִים לִשְׁחוֹת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר כְּשֶׁאוֹמְרִים ״זָכְרֵנוּ״ וְ״מִי כָמוֹךָ״ — צְרִיכִים לִזְקֹף כְּשֶׁמַּגִּיעִים לְסוֹף הַבְּרָכָה. וְאַף עַל פִּי שֶׁבְּאָבוֹת כּוֹרֵעַ בְּסוֹף הַבְּרָכָה, מִכָּל מָקוֹם צָרִיךְ לִזְקֹף מְעַט בְּסוֹף ״זָכְרֵנוּ״ קֹדֶם שֶׁיֹּאמַר אֵיזוֹ תֵּבוֹת הַסְּמוּכוֹת לְ״בָרוּךְ אַתָּה״, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל אַחַר כָּךְ לַחֲזֹר וְלִשְׁחוֹת כְּשֶׁיֹּאמַר ״בָּרוּךְ אַתָּה״, שֶׁלֹּא דַּי בַּשְּׁחִיָּה הָרִאשׁוֹנָה מִפְּנֵי שֶׁצָּרִיךְ לִכְרֹעַ בְּ״בָרוּךְ״ כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר, וְעוֹד כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִרְאֶה שֶׁחוֹזֵר וְכוֹרֵעַ מִשּׁוּם חִיּוּב, שֶׁשְּׁחִיָּה רִאשׁוֹנָה הָיְתָה רְשׁוּת. וּבְסוֹף ״מִי כָמוֹךָ״ אֵין צָרִיךְ לִזְקֹף, עַד שֶׁיַּגִּיעַ לְ״בָרוּךְ אַתָּה״ שֶׁאָז זוֹקֵף מְעַט, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהוֹסִיף עַל תַּקָּנַת חֲכָמִים שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ לִשְׁחוֹת אֶלָּא בְּ״בָרוּךְ אַתָּה״ שֶׁבְּ״אָבוֹת״ וְ״הוֹדָאָה״. וְכֵן הַנּוֹהֲגִים לְהִתְפַּלֵּל כָּל הַתְּפִלָּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר בִּכְרִיעָה — צְרִיכִים לִזְקֹף בְּסוֹף כָּל בְּרָכָה וּבִתְחִלַּת כָּל בְּרָכָה, שֶׁלֹּא לְהוֹסִיף עַל תַּקָּנַת חֲכָמִים שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ אֶלָּא בִּתְחִלַּת אָבוֹת וְהוֹדָאָה וּבְסוֹפָן:

זָכְרֵנוּ וּמִי כָמוֹךָ. הַנּוֹהֲגִים לִשְׁחוֹת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר בְּ״זָכְרֵנוּ״ וּבְ״מִי כָמוֹךָ״ — צְרִיכִים לִזְקֹף בְּסוֹף הַבְּרָכָה. אַף שֶׁבְּ״אָבוֹת״ כּוֹרֵעַ בַּסּוֹף, צָרִיךְ לִזְקֹף מְעַט בְּסוֹף ״זָכְרֵנוּ״ קֹדֶם ״בָּרוּךְ אַתָּה״, כְּדֵי לַחֲזֹר וְלִשְׁחוֹת בְּ״בָרוּךְ״ מִשּׁוּם חִיּוּב (שֶׁהָרִאשׁוֹנָה רְשׁוּת). וּבְ״מִי כָמוֹךָ״ זוֹקֵף רַק בְּ״בָרוּךְ אַתָּה״. וְהַמִּתְפַּלֵּל כָּל הַתְּפִלָּה בִּכְרִיעָה — זוֹקֵף בְּסוֹף וּבִתְחִלַּת כָּל בְּרָכָה, שֶׁלֹּא לְהוֹסִיף עַל הַתַּקָּנָה.

הַכּוֹרֵעַ בְּ״הוֹדָאָה״ שֶׁבְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן וּבְ״הוֹדָאָה״ שֶׁל הַלֵּל שֶׁהִיא ״הוֹדוּ לַה׳ כִּי טוֹב וְגו׳״ — הֲרֵי זֶה מְגֻנֶּה. וְהוּא הַדִּין בִּשְׁאָר הוֹדָאוֹת, כְּגוֹן ״לְךָ לְבַדְּךָ אֲנַחְנוּ מוֹדִים״, ״וְעַתָּה אֱלֹקֵינוּ מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ״, שֶׁאֵין לִכְרֹעַ בְּ״בָרוּךְ אַתָּה״ וְלֹא בְּ״הוֹדָאָה״ אֶלָּא בִּמְקוֹמוֹת שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמִים, בְּ״אָבוֹת״ תְּחִלָּה וָסוֹף וּבְ״הוֹדָאָה״ שֶׁבַּתְּפִלָּה תְּחִלָּה וָסוֹף, מִפְּנֵי שֶׁלְּשׁוֹן ״הוֹדָאָה״ אֵינוֹ מִלְּשׁוֹן ״הִשְׁתַּחֲוָאָה״ כְּלָל, אֶלָּא מִלְּשׁוֹן ״הַחְזָקַת טוֹבָה״ וְ״הִלּוּל״, וְהַכּוֹרֵעַ מֵחֲמַת לְשׁוֹן הוֹדָאָה שֶׁמַּזְכִּיר — הֲרֵי זֶה מְגֻנֶּה וְסָכָל הוּא וּכְרִיעָתוֹ סִכְלוּת. אֲבָל מִי שֶׁכּוֹרֵעַ בְּאֵיזֶה מְקוֹמוֹת שֶׁל שְׁבָחִים אוֹ תַּחֲנוּנִים, אוֹ מֵחֲמַת אֵיזֶה טַעַם שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֶׁנִּרְאֶה לוֹ שֶׁרָאוּי לִשְׁחוֹת בְּאוֹתוֹ מָקוֹם, אוֹ מֵחֲמַת הַמִּנְהָג כְּמוֹ הַכְּרִיעוֹת שֶׁבַּקַּדִּישׁ, אוֹ מֵחֲמַת שֶׁנִּתְלַהֵב לִבּוֹ בַּתְּפִלָּה — הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח, וְאֵינוֹ כְּמוֹסִיף עַל תַּקָּנַת חֲכָמִים שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ אֶלָּא בְּ״הוֹדָאָה״ שֶׁבַּתְּפִלָּה בִּלְבַדָּהּ, וַהֲרֵי זֶה דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁכּוֹרֵעַ בְּאֶמְצַע בְּרָכוֹת שֶׁל תְּפִלָּה שֶׁאֵין בָּזֶה כְּמוֹסִיף עַל תַּקָּנַת חֲכָמִים, כֵּיוָן שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ כְּלָל לִשְׁחוֹת בְּאֶמְצַע שׁוּם בְּרָכָה כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר. אֲבָל הַכּוֹרֵעַ בַּ״הוֹדָאוֹת״ הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל מֵחֲמַת לְשׁוֹן הוֹדָאָה שֶׁמַּזְכִּיר — הֲרֵי זֶה סָכָל. וְכֵן הַכּוֹרֵעַ בִּ״וְכָל קוֹמָה לְפָנֶיךָ תִּשְׁתַּחֲוֶה״ — הֲרֵי זֶה גַּם כֵּן מְגֻנֶּה, מִפְּנֵי שֶׁכּוֹרֵעַ מֵחֲמַת לְשׁוֹן הִשְׁתַּחֲוָאָה שֶׁמַּזְכִּיר וּבֶאֱמֶת אֵין לִכְרֹעַ מִפְּנֵי זֶה. אֲבָל בְּ״וַאֲנַחְנוּ כּוֹרְעִים״ כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ אוֹמֵר עַל עַצְמוֹ אֶלָּא עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שֶׁמִּשְׁתַּחֲוִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ — יָפֶה הֵם עוֹשִׂים. וּכְמוֹ כֵן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִים לִכְרֹעַ בְּמוּסָף יוֹם הַכִּפּוּרִים בִּ״וְהַכֹּהֲנִים וְהָעָם וכו׳ הָיוּ כּוֹרְעִים״, גַּם כֵּן אֵינוֹ אוֹמֵר עַל עַצְמוֹ אֶלָּא לְזֵכֶר מַה שֶּׁעָשׂוּ הַכֹּהֲנִים וְהָעָם בִּזְמַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְאָנוּ מְדַמִּים עַצְמֵנוּ בִּמְקוֹם הַכֹּהֲנִים — גַּם כֵּן יָפֶה עוֹשִׂים. וְכֵן מַה שֶּׁאוֹמְרִים בְּסֵדֶר עֲבוֹדָה בְּמוּסָף יוֹם כִּפּוּר ״חָטְאוּ עָווּ פָּשְׁעוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל״ — אָנוּ מְדַמִּין עַצְמֵנוּ כְּאִלּוּ אֲנַחְנוּ אוֹתָן בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְיָפֶה עוֹשִׂים אוֹתָן הַמַּכִּים עַל לִבָּם כְּדֶרֶךְ שֶׁעוֹשִׂים בְּאָמְרָם ״אָשַׁמְנוּ״:

הַכּוֹרֵעַ בַּהוֹדָאוֹת. הַכּוֹרֵעַ בְּ״הוֹדָאָה״ שֶׁבְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן וּבַהַלֵּל, וְכֵן שְׁאָר הוֹדָאוֹת — מְגֻנֶּה, שֶׁלְּשׁוֹן ״הוֹדָאָה״ אֵינוֹ הִשְׁתַּחֲוָאָה אֶלָּא הַחְזָקַת טוֹבָה ; וְהַכּוֹרֵעַ מֵחֲמַת הַלָּשׁוֹן — סָכָל. אֲבָל הַכּוֹרֵעַ מֵחֲמַת שְׁבָחִים/תַּחֲנוּנִים, מִנְהָג (כְּרִיעוֹת שֶׁבַּקַּדִּישׁ) אוֹ הִתְלַהֲבוּת — מְשֻׁבָּח. ״וְכָל קוֹמָה״ — מְגֻנֶּה ; ״וַאֲנַחְנוּ כּוֹרְעִים״ (עַל כָּל הָעוֹלָם) — יָפֶה, וְכֵן ״וְהַכֹּהֲנִים וְהָעָם״ בְּמוּסָף יוֹם הַכִּפּוּרִים.

הַמִּתְפַּלֵּל צָרִיךְ שֶׁיִּכְרַע עַד שֶׁיִּתְפַּקְּקוּ כָּל חֻלְיוֹת שֶׁבַּשִּׁדְרָה. וְלֹא יִכְרַע מֵאֶמְצַע מָתְנָיו וְרֹאשׁוֹ יִשָּׁאֵר זָקוּף, אֶלָּא גַּם רֹאשׁוֹ יָכֹף כְּאַגְמוֹן. וְלֹא יִשְׁחֶה כָּל כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה פִּיו כְּנֶגֶד חֲגוֹר שֶׁל מִכְנָסַיִם, מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כְּיוּהֲרָא שֶׁשּׁוֹחֶה יוֹתֵר מִדַּאי. וְזָקֵן וְחוֹלֶה שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִשְׁחוֹת עַד שֶׁיִּתְפַּקְּקוּ, כֵּיוָן שֶׁהִרְכִּין רֹאשׁוֹ — דַּיּוֹ, מֵאַחַר שֶׁנִּכָּר שֶׁחָפֵץ לִכְרֹעַ אֶלָּא שֶׁמִּצְטַעֵר:

שִׁעוּר הַכְּרִיעָה. הַמִּתְפַּלֵּל יִכְרַע עַד שֶׁיִּתְפַּקְּקוּ כָּל חֻלְיוֹת הַשִּׁדְרָה, וְגַם רֹאשׁוֹ יָכֹף כְּאַגְמוֹן (לֹא רַק מֵאֶמְצַע מָתְנָיו). וְלֹא יִשְׁחֶה כָּל כָּךְ עַד שֶׁפִּיו כְּנֶגֶד הַחֲגוֹר, שֶׁנִּרְאֶה כְּיוּהֲרָא. זָקֵן וְחוֹלֶה שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל — דַּיּוֹ בְּהַרְכָּנַת רֹאשׁוֹ, שֶׁנִּכָּר שֶׁחָפֵץ לִכְרֹעַ אֶלָּא שֶׁמִּצְטַעֵר.

הַמִּתְפַּלֵּל כּוֹרֵעַ בְּ״בָרוּךְ״ וְזוֹקֵף בַּשֵּׁם, עַל שֵׁם ״ה׳ זֹקֵף כְּפוּפִים״. וּמִכָּל מָקוֹם, בַּכְּרִיעָה שֶׁבִּתְחִלַּת בְּרָכָה אִם רָצָה שֶׁלֹּא לִזְקֹף עַד סָמוּךְ לַחֲתִימָה — הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ, אֶלָּא שֶׁאִם רָצָה לִזְקֹף מִיָּד — צָרִיךְ לִזְקֹף בַּשֵּׁם. וְכֵן בַּכְּרִיעָה שֶׁבְּסוֹף בְּרָכָה שֶׁהוּא חַיָּב לִזְקֹף מִיָּד כְּדֵי שֶׁלֹּא לִהְיוֹת שָׁחוּחַ בִּתְחִלַּת בְּרָכָה שֶׁלְּאַחֲרֶיהָ — אֲזַי צָרִיךְ הוּא לִזְקֹף בַּשֵּׁם, שֶׁמִּשּׁוּם ״ה׳ זֹקֵף כְּפוּפִים״ לֹא הִצְרִיכוּ לִזְקֹף מִכְּרִיעָתוֹ כְּלָל, אֶלָּא אִם מִבִּלְעֲדֵי כֵן הוּא זוֹקֵף, אֲזַי מִשּׁוּם ״ה׳ זֹקֵף כְּפוּפִים״ יִזְקֹף בַּשֵּׁם. וְלָכֵן הַנּוֹהֲגִין לְהִתְפַּלֵּל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר בִּכְרִיעָה — אֵין צְרִיכִים לִזְקֹף אֶלָּא בְּסוֹף בְּרָכָה וּתְחִלָּתָהּ, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר:

בָּרוּךְ וְזוֹקֵף בַּשֵּׁם. כּוֹרֵעַ בְּ״בָרוּךְ״ וְזוֹקֵף בַּשֵּׁם, עַל שֵׁם ״ה׳ זֹקֵף כְּפוּפִים״. בַּכְּרִיעָה שֶׁבִּתְחִלַּת בְּרָכָה — אִם רָצָה לְהַמְתִּין עַד סָמוּךְ לַחֲתִימָה הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ, וְאִם זוֹקֵף מִיָּד — בַּשֵּׁם. וְכֵן בַּסּוֹף שֶׁחַיָּב לִזְקֹף מִיָּד — בַּשֵּׁם. וְהַמִּתְפַּלֵּל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר בִּכְרִיעָה — זוֹקֵף רַק בְּסוֹף בְּרָכָה וּתְחִלָּתָהּ.

כְּשֶׁהוּא כּוֹרֵעַ — כּוֹרֵעַ בִּמְהִירוּת בְּפַעַם אַחַת, וּכְשֶׁהוּא זוֹקֵף — זוֹקֵף בְּנַחַת רֹאשׁוֹ תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ גּוּפוֹ, שֶׁלֹּא תְּהֵא הַכְּרִיעָה נִרְאֵית עָלָיו כְּמַשּׁאוֹי אִם יִזְקֹף בִּמְהִירוּת. וְעַל פִּי הַסּוֹד כְּשֶׁאוֹמֵר ״בָּרוּךְ״ — יִכְרַע בְּבִרְכָּיו, וּבְ״אַתָּה״ — יִשְׁתַּחֲוֶה עַד שֶׁיִּתְפַּקְּקוּ כָּל הַחֻלְיוֹת:

מְהִירוּת וְנַחַת. כְּשֶׁכּוֹרֵעַ — בִּמְהִירוּת בְּפַעַם אַחַת ; כְּשֶׁזּוֹקֵף — בְּנַחַת, רֹאשׁוֹ תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ גּוּפוֹ, שֶׁלֹּא תֵּרָאֶה הַכְּרִיעָה כְּמַשּׁאוֹי. וְעַל פִּי הַסּוֹד : בְּ״בָרוּךְ״ כּוֹרֵעַ בְּבִרְכָּיו, וּבְ״אַתָּה״ מִשְׁתַּחֲוֶה עַד שֶׁיִּתְפַּקְּקוּ כָּל הַחֻלְיוֹת.

הַמִּתְפַּלֵּל וּבָא כְּנֶגְדּוֹ נָכְרִי וּשְׁתִי וָעֵרֶב בְּיָדוֹ וְהִגִּיעַ לְמָקוֹם שֶׁשּׁוֹחִין בּוֹ — לֹא יִשְׁחֶה אַף עַל פִּי שֶׁלִּבּוֹ לַשָּׁמַיִם, מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן שֶׁנִּרְאֶה כְּמִשְׁתַּחֲוֶה לַעֲבוֹדָה זָרָה (וְכָל מָקוֹם שֶׁאָסְרוּ מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן אֲפִלּוּ בְּחַדְרֵי חֲדָרִים אָסוּר). וְאִם הַנָּכְרִי הוּא שַׂר אוֹ הֶגְמוֹן שֶׁאַף מִבִּלְעֲדֵי הַשְּׁתִי וָעֵרֶב שֶׁבְּיָדוֹ מִשְׁתַּחֲוִים לוֹ — אֶפְשָׁר לְהָקֵל אֲפִלּוּ בִּמְקוֹם רוֹאִים, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּיוֹרֶה דֵּעָה סִימָן ק״נ:

מַרְאִית הָעַיִן. הַמִּתְפַּלֵּל וְנָכְרִי עִם שְׁתִי וָעֵרֶב בְּיָדוֹ בָּא כְּנֶגְדּוֹ, וְהִגִּיעַ לִמְקוֹם כְּרִיעָה — לֹא יִשְׁחֶה, אַף שֶׁלִּבּוֹ לַשָּׁמַיִם, מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן (שֶׁנִּרְאֶה כְּמִשְׁתַּחֲוֶה לַעֲבוֹדָה זָרָה ; וְכָל שֶׁאָסְרוּ מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן — אַף בְּחַדְרֵי חֲדָרִים אָסוּר). וְאִם הַנָּכְרִי שַׂר אוֹ הֶגְמוֹן שֶׁמִּשְׁתַּחֲוִים לוֹ אַף בְּלֹא הַשְּׁתִי וָעֵרֶב — אֶפְשָׁר לְהָקֵל אַף בִּמְקוֹם רוֹאִים (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן ק״נ).

אֵין לְהוֹסִיף עַל תְּאָרָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יוֹתֵר מֵ״הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא״, לְפִי שֶׁכְּשֶׁאוֹמֵר יוֹתֵר מֵהֶם וּמְסַיֵּם — נִרְאֶה כְּאִלּוּ סִיֵּם כָּל שְׁבָחָיו, וּמִי יוּכַל לְהַשְׁמִיעַ כָּל תְּהִלָּתוֹ, וְגַם אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה כִּנּוּיִים אִם לֹא שֶׁכְּתָבָן מֹשֶׁה בַּתּוֹרָה וּבָאוּ אַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה וְתִקְּנוּם בַּתְּפִלָּה — לֹא הָיִינוּ אוֹמְרִים אוֹתָם, לְפִיכָךְ אֵין לְשַׁנּוֹת מִמַּטְבֵּעַ שֶׁטָּבְעוּ חֲכָמִים. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בִּתְפִלַּת י״ח, אֲבָל בְּתַחֲנוּנִים אוֹ בַּקָּשׁוֹת וּשְׁבָחִים שֶׁאָדָם אוֹמֵר מֵעַצְמוֹ — יָכוֹל לְהַרְבּוֹת בִּתְאָרִים כְּמוֹ שֶׁיִּרְצֶה, מִפְּנֵי שֶׁכְּשֶׁהוּא מִתְחַנֵּן בֵּינוֹ לְבֵין עַצְמוֹ וְאוֹמֵר תְּאָרִים נִרְאֶה שֶׁאֵינוֹ אוֹמְרָם אֶלָּא לְפִי שֶׁאֵלּוּ הַתְּאָרִים צְרִיכִים לְבַקָּשָׁתוֹ, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בִּתְפִלַּת י״ח שֶׁבְּזֹאת הַבְּרָכָה הָרִאשׁוֹנָה לֹא בָּאוּ בְּכָאן הַתְּאָרִים אֶלָּא כְּדֵי לְהַזְכִּיר שִׁבְחוֹ שֶׁל מָקוֹם בִּלְבַד, שֶׁהֲרֵי עֲדַיִן אֵין אָנוּ שׁוֹאֲלִין שׁוּם צֹרֶךְ מֵאִתּוֹ. וְיֵשׁ אוֹסְרִין בְּכָל עִנְיָן, לְפִי שֶׁכָּל הַשְּׁלֵמוּת שֶׁהֵם אֶצְלֵנוּ אֵין אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ מִמִּינָם דָּבָר אֶלָּא כֻּלָּם חֶסְרוֹנוֹת בְּחֵיקוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהוּא מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ אֶלֶף אֲלָפִים דִּינְרֵי זָהָב וּמְקַלְּסִין אוֹתוֹ בְּשֶׁל כֶּסֶף שֶׁגְּנַאי הוּא לוֹ (שֶׁכָּל הַשְּׁבָחִים וְהַכִּנּוּיִים לֹא יֻחֲסוּ לוֹ יִתְבָּרַךְ עַל צַד הַחִיּוּב, כִּי שְׁמוֹ מְרוֹמָם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה, אֶלָּא עַל דֶּרֶךְ שְׁלִילָה לִשְׁלֹל הֲפָכָם מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנּוֹדָע לְהַיּוֹדְעִים עִנְיַן אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַפָּשׁוּט בְּתַכְלִית הַפְּשִׁיטוּת). וְהָעִקָּר כַּסְּבָרָא הָרִאשׁוֹנָה. וְלָכֵן נָהֲגוּ לוֹמַר תְּחִנּוֹת עֲנֵנ[וּ] הַמְסֻדָּרִים בְּא״ב וְכָל אוֹת תֹּאַר וְשֶׁבַח בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְכֵן הַרְבֵּה תְּפִלּוֹת דּוֹמוֹת לָזוֹ. וְאַף עַל פִּי כֵן נָכוֹן לְמִי שֶׁיִּרְצֶה לְהַאֲרִיךְ בְּשִׁבְחֵי הַמָּקוֹם שֶׁיֹּאמַר אוֹתָן בִּקְרִיאַת פְּסוּקִים, לָצֵאת לְדִבְרֵי הַכֹּל:

מַטְבֵּעַ הַתְּאָרִים. אֵין לְהוֹסִיף עַל תְּאָרָיו יוֹתֵר מֵ״הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא״, שֶׁהַמּוֹסִיף וּמְסַיֵּם נִרְאֶה כִּמְסַיֵּם כָּל שְׁבָחָיו, וּמִי יַשְׁמִיעַ כָּל תְּהִלָּתוֹ. אַף שְׁלֹשָׁה אֵלּוּ — לוּלֵי שֶׁכְּתָבָן מֹשֶׁה וְתִקְּנוּם אַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה לֹא הָיִינוּ אוֹמְרִים ; אֵין לְשַׁנּוֹת מִמַּטְבֵּעַ שֶׁטָּבְעוּ חֲכָמִים. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בִּתְפִלַּת י״ח ; אֲבָל בְּתַחֲנוּנִים יָכוֹל לְהַרְבּוֹת בִּתְאָרִים. וְיֵשׁ אוֹסְרִין, וְהָעִקָּר כַּסְּבָרָא הָרִאשׁוֹנָה. וְנָכוֹן לְהַאֲרִיךְ בַּשְּׁבָחִים בִּקְרִיאַת פְּסוּקִים, לָצֵאת לְדִבְרֵי הַכֹּל.

הָאוֹמֵר בְּתַחֲנוּנָיו ״מִי שֶׁרִחֵם עַל קַן צִפּוֹר יְרַחֵם עָלֵינוּ״ — מַשְׁתִּיקִין אוֹתוֹ, שֶׁאֵין מִצְווֹת הַמָּקוֹם רַחֲמָנוּת אֶלָּא גְּזֵרוֹת עַל עַמּוֹ, לְהוֹדִיעַ שֶׁהֵם עֲבָדָיו וְשׁוֹמְרֵי מִצְו‍ֹתָיו וּגְזֵרַת חֻקּוֹתָיו אַף בִּדְבָרִים שֶׁיֵּשׁ לַשָּׂטָן וּלְאֻמּוֹת הָעוֹלָם לְהָשִׁיב עֲלֵיהֶם וְלוֹמַר מַה צֹּרֶךְ בְּמִצְוָה זוֹ. וְכֵן הָאוֹמֵר ״עַל הַטּוֹב שֶׁאַתָּה עוֹשֶׂה לָנוּ יִזָּכֵר שְׁמֶךָ״ — מַשְׁתִּיקִין אוֹתוֹ, שֶׁחַיָּב אָדָם לְבָרֵךְ עַל הָרָעָה כְּשֵׁם שֶׁמְּבָרֵךְ עַל הַטּוֹבָה כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ר״ל:

מַשְׁתִּיקִין אוֹתוֹ. הָאוֹמֵר בְּתַחֲנוּנָיו ״מִי שֶׁרִחֵם עַל קַן צִפּוֹר יְרַחֵם עָלֵינוּ״ — מַשְׁתִּיקִין אוֹתוֹ, שֶׁאֵין מִצְווֹת הַמָּקוֹם רַחֲמָנוּת אֶלָּא גְּזֵרוֹת עַל עַמּוֹ. וְכֵן הָאוֹמֵר ״עַל הַטּוֹב שֶׁאַתָּה עוֹשֶׂה לָנוּ יִזָּכֵר שְׁמֶךָ״ — מַשְׁתִּיקִין אוֹתוֹ, שֶׁחַיָּב אָדָם לְבָרֵךְ עַל הָרָעָה כְּשֵׁם שֶׁמְּבָרֵךְ עַל הַטּוֹבָה (סִימָן ר״ל).